La cúpula del Panthéon.

 

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El Panthéon de París.

El Panthéon de París es uno de los edificios más reconocibles de la capital francesa. Situada en el centro del Barrio Latino, su esbelta figura domina el skyline del distrito desde la colina de la Place du Panthéon.

Esta imagen se agiganta cuando la vista se toma desde las torres de la Catedral de Notre Dame. Desde allí se distingue la hermosa cúpula que rompe la perspectiva rectilínea de los barrios sureños de París. Por su belleza, por su magnitud y por su importancia hoy nos vamos a dedicar a glosar las virtudes de la cúpula del Panthéon de París.

El Panthéon de París.

El Panthéon de París.

Pero antes, adentremonos en la intrincada historia de este edificio. Los orígenes del Panthéon se remontan al año 1764. Luis XV, gravemente enfermo, había prometido construir una iglesia en honor a Santa Genoveva si lograba curarse.

Así fue como, en el lugar que ocupaba la antigua abadía de Santa Genoveva, en ese entonces en ruinas, se colocó la primera piedra en medio de una ceremonia espectacular, que incluía una pintura gigantesca a escala real representando el monumento que iba a construirse. 

El edificio fue terminado durante la Revolución Francesa en 1790.  En 1791, la Asamblea Nacional Francesa votó que el edificio, que aún no había sido consagrado como iglesia, sirviera de templo para albergar los cuerpos de los hombres ilustres de la patria.

El Panthéon de París.

El Panthéon de París.

La construcción del imponente edificio se concluiría hasta 1797. La idea y conducción del proyecto estuvo a cargo de Jacques-Germain Soufflot, quien falleció en 1780 (apostó por una arquitectura gótica adaptada a los términos antiguo y clásico). Jean-Baptiste Rondelet y socio de Soufflot , terminaría el proyecto.

De 1791 a 1793, el edificio fue remodelado por Quatremère de Quincy y adquiere su aspecto actual.  Bajo el Primer Imperio francés, el Panthéon mantuvo su función de mausoleo pero fue también lugar de culto a partir de 1806. Cuando tras la caída de Napoleón I se restaura el Antiguo Régimen, se restringe su uso al de iglesia consagrada a Santa Genoveva y se borra la inscripción del frontón.

El Panthéon visto desde los Jardines de Luxemburgo

El Pantheón está construido de piedra y mármol. El revestimiento es de gran riqueza ya que hay pintura mural, ábside, pechinas y bovedilla sobre el óculo de la cúpula, Los pisos de la nave están cubiertos con mármol de colores.

La hermosa cúpula se inspira en el Templete de San Pietro in Montorio de Bramante, un templo pequeño y poco conocido en Roma que fue construido a expensas de la monarquía española. La cúpula consiste en un círculo de columnas que soportan la parte posterior de la bóveda

Vista trasera de la cúpula del Panthéon.

Vista trasera de la cúpula del Panthéon.

Está coronada por una linterna con nervaduras sostenida por un tambor realizado con columnas toscanas. Además está tratada de dos maneras diferentes en cuanto a la superficie interior de la misma: por una parte, esta casetonada; por otra parte, en el centro, tiene un óculo que está rematado por una pequeña bovedilla semiesférica que porta iconografía en trompe l’oeil.

Los machones continúan el orden corintio pero con pilastras. Cada uno de estos machones cobija grupos escultóricos de carácter cívico. Las pechinas también son soporte de iconografía, esta vez pictórica.

Todo lo que pueda explicar alcanza para hacernos una idea de cómo es, las imágenes que acompañan este texto ayudan a concebir una idea más aproximada, pero sólo su visión directa, desde cerca y comprobando lo pequeño que somos ante su presencia, puede darnos la medida exacta de la grandiosidad de la cúpula del Panthéon de París.

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El monumento a Carlo Goldoni.

 

El busto de Carlo Goldoni está situado tras la Catedral de Notre Dame, en la Square Jean XXIII.

Paseando por la Square Jean XXIII, tras el ánside de la Catedral de Notre Dame, me paré ante un pequeño busto que me llamó la atención. A mí, cuya afición y conocimiento del mundo operístico es prácticamente nulo, el nombre de Carlo Goldoni me decía poco, pero en ese momento que aún no sabía ni que era un compositor de comedias teatrales y ni de obras operísticas, me picó la curiosidad sobre quién era este personaje al que la ciudad de París le levantaba un monumento en tan insigne lugar.

Veamos su historia, una historia cuyo tramo final está intrínsecamente ligado a París, al reinado de Louis XV y a la Revolución Francesa. Goldoni nació en Venecia el 25 de febrero de 1707, en el seno de una familia burguesa. Tenía cinco años de edad cuando su padre Giulio se mudó a Roma, dejándolo solo con su madre. Poco propenso a seguir los pasos de su padre médico, se dedicó a estudiar Derecho y se licenció en Padua, pero en 1733 huyó a Milán para emprender la carrera de escritor teatral, pasión heredada de su abuelo. Sigue leyendo

La Iglesia de Notre Dame des Victoires (4): el Coro de los religiosos.

 

El coro de los religiosos de la Basílica de Notre Dame des Victoires.

El coro de los religiosos de la Basílica de Notre Dame des Victoires.

El coro de los religiosos es el lugar que está situado entre el altar y el fondo de la basílica. Es el lugar más importante del edificio y allí donde se dirige nuestra mirada desde el principio de nuestra presencia en el interior. Desde la entrada de la iglesia hasta la tarima para entrar en el coro de los religiosos tenemos una distancia de 37 metros. El coro de los pequeños padres tiene una longitud de 24 m, es decir, poco más de un tercio de la longitud total de la iglesia. Esto nos da una imagen de la importancia que tiene este recinto para la iglesia de Notre Dame des Victoires.

Lateral izquierdo del coro con uno de los órganos en un extremo.

Originalmente, el altar mayor estaba muy cercano a la primera puerta que atravesamos. A un lado estaba el pueblo cristiano, el secular, y, por otro, los hermanos “religiosos” o los sacerdotes.

Al entrar en el coro religioso debemos observar cómo están colocados cada uno de los bancos, en este caso rodeando las paredes de la iglesia. En el centro del ábside se colocaba el abad. Esta es la razón por la cual, en  este sitio de la tarima, se halla una paloma, símbolo del Espíritu Santo. Sigue leyendo

La Fontaine Childeberto.

Fuente Childeberto (1)

Esta pequeña y hermosa fuente ha tenido una existencia con cierta movilidad. Aunque el nombre oficial de la citada fuente es Fontaine Childeberto, en honor a uno de los reyes de los francos que habitaron Paris y que vivió a caballo entre dos siglos, finales del V y principios del VI, es también conocida como Fuente de la Abadía de Saint Germain des Pres por su primitiva localización cuando se construyó.

La fuente Childeberto fue construida entre los años 1715-1717, al final del reinado de Luis XIV y el comienzo del reinado de Luis XV , para abastecer de agua potable a la zona de la Iglesia de Saint-Germain-des-Prés , en la VIº distrito de París .  Sigue leyendo